تأملات

وَإِذْ كَانَ يُصَلِّي فِي مَوْضِعٍ، لَمَّا فَرَغَ، قَالَ وَاحِدٌ مِنْ تَلَامِيذِهِ: يَا رَبُّ، عَلِّمْنَا أَنْ نُصَلِّيَ كَمَا عَلَّمَ يُوحَنَّا أَيْضًا تَلَامِيذَهُ (لوقا 11: 1) كتب الدكتور آر آي توري في كتابه The Power of Prayer ما ترجمته ‘‘قوَّة الصلاة’’ ما يلي الصلاة هي المفتاح الذي يفتح مخازن نعمة الله وقوَّته اللامتناهيتين. فشخص الله بكليته وكلُّ ما لديه تحت تصرُّف مَن يصلِّي إذا كان كلامه صحيحًا، فلماذا نخصِّص وقتًا ضئيلًا للصلاة؟ تتعدَّد الأجوبة على هذا السؤال. أوَّلًا، لا يعرف بعض الأشخاص كيف يصلُّون. هم يصارعون في هذا الأمر ويتساءلون ما إذا كان الرب يسمع صلواتهم ثانيًا، يكوِّن كثيرون فكرة خاطئة عن الصلاة. يعتقدون أنَّه توجد صيغة محدَّدة للصلاة، وأنَّها عبارة عن كلام يردِّدونه لكي يستجيب لهم الله عاش التلاميذ مع يسوع لثلاث سنوات، صباحًا وظهرًا ومساءً، وبعد فترة قصيرة، طلبوا منه تعليمهم أن يصلُّوا. فهم عاينوا فوائد الصلاة في حياته، وأدركوا أنَّها مصدر هائل للقوَّة الصلاة هي أيضًا أعظم وسيلة تواصل مع أبينا السماوي. الهدف منها هو تجريد أنفسنا أمام الله […]

اُصْحُوا وَٱسْهَرُوا (1 بطرس 5: 8أ) يقول العاملون في مجال حماية الحيوانات البرية إنَّ الأسد يزأر لثلاثة أسباب  يزأر الأسد عندما يصطاد حيوانٌ غريب في أرضه يزأر الأسد زئير الانتصار بعد القبض على فريسته يرتفع زئير الأسد عندما يُحاصَر بفعل العاصفة. فهو لا يحتمل وميض البرق أو صوت الرعد ختم الرسول بطرس رسالته الأولى مشبِّهًا الشيطان بالأسد الزائر الذي يجول دومًا في الأرض ملتمسًا فريسة، ويزأر في كلِّ مرَّة يقع مؤمن مهمل ضحيَّة تضليله لذا، يحذّرنا بطرس قائلًا، ‘‘اُصْحُوا وَٱسْهَرُوا. لِأَنَّ إِبْلِيسَ خَصْمَكُمْ كَأَسَدٍ زَائِرٍ، يَجُولُ مُلْتَمِسًا مَنْ يَبْتَلِعُهُ هُوَ’’ (1 بطرس 5: 8) إنَّ حالة الصحو أو التيقُّظ مناقضة تمامًا لحالة الخدر الناتجة عن الثمالة. يقول لنا الرسول بطرس إنَّ الخطيَّة تخدِّر حواسنا الروحيَّة فنفقد يقظتنا الروحية، ويصبح ردّ فعلنا بطيئًا، فنقع ضحيَّة حيل الشيطان في المقابل، يرى الإنسان المتيقِّظ روحيًّا الحياة وفق مبادئ الله وقيمه، فالتيقظ الروحي يعني أن يكون الإنسان مدركًا للخطر المحدق به نتيجة تجربة الخطيَّة وأن يصمِّم على تجنُّبه لذا، تعاملوا مع العدو بحزم، ولا […]

كَسِهَامٍ بِيَدِ جَبَّارٍ، هَكَذَا أَبْنَاءُ ٱلشَّبِيبَةِ. طُوبَى لِلَّذِي مَلَأَ جَعْبَتَهُ مِنْهُمْ (مزمور 127: 4-5أ) اقرأوا المزمور 127: 3-5. كان رامي السهام في العصور القديمة يُخشى أكثر من الخبير في المبارزة بالسيف، هذا لأنَّ السهم يصوَّب من بعيد ويتطاير بسرعة هائلة ويضرب المستهدَف على غفلة حتَّى قبل أن يراه. هذه هي اللغة التي يستخدمها الله لوصف أبناء الجيل المقبل: ‘‘سهام بيد جبَّار يريد الله أن يكون أولاده أدواتٍ بين يديه للحرب الروحيَّة، جاهزة للثبات في الإيمان وتحرير المأسورين، لذا، يجب أن نبذل كلَّ ما في وسعنا لتدريبهم في الحق، وإعدادهم ليكونوا سهامًا في قوسه من واجبنا جميعًا أن ندرِّب أبناء الجيل المقبل ليكونوا جبابرة بأس في ملكوت الله، ولتذكيرهم بقوَّة الله العاملة فيهم، ولتمكينهم من صنع العظائم من أجله. إنَّ الخدمات الشخصيَّة الفرديَّة والهادئة هي التي تترك غالبًا أعظم إرث. لذا، شجِّعوا الشبيبة في حياتكم على القيام بأعمال عظيمة لله في جامعاتهم أو في أماكن عملهم أو في أيِّ مكان يدعوهم إليه. صلُّوا من أجلهم كلَّ يوم، واطرحوا عليهم أسئلة صعبة، […]

رَبِّ ٱلْوَلَدَ فِي طَرِيقِهِ، فَمَتَى شَاخَ أَيْضًا لَا يَحِيدُ عَنْهُ (أمثال 22: 6) تكمن قوَّة السهم في سرعته، وغالبًا ما لا يرى المستهدَف الهجوم الذي يُشَنّ ضدَّه، فالسهام تئز بدون سابق إنذار في خضمّ المعركة، وبين يدي الرامي البارع، تصبح مميتة جاء في المزمور 127: 4-5، ‘‘كَسِهَامٍ بِيَدِ جَبَّارٍ، هَكَذَا أَبْنَاءُ ٱلشَّبِيبَةِ. طُوبَى لِلَّذِي مَلَأَ جَعْبَتَهُ مِنْهُمْ’’. السهم هو سلاح للهجوم وليس للدفاع، لكن عندما يتعلَّق الأمر بأولادنا، فإنّنا غالبًا ما نقف في موقع الهجوم لا يوجد أي سوء في وضع استراتيجيَّة دفاعيَّة جيدة، فنحن نحتاج إليها لحماية الجيل المقبل من فخاخ العدو، لكن الله يريد من أولاده الوقوف في موقع الهجوم أيضًا، ليصبحوا محاربين باسمه ويحتلُّوا أراضي جديدة لملكوت الله لقد أعطانا الله الجيل المقبل لنسلِّمه بدورنا أبناء الشبيبة، فهم بين يديه سهام مزوَّدة بقوَّة لا يُستهان بها لأنَّه هو الخبير في فن الرماية، لكن من واجبنا تدريب أطفالنا في الإيمان ليكونوا جاهزين ومستعدين لخدمته عندما يدعوهم الله صلاة: يا رب، استخدمني لإعداد أبناء الجيل المقبل ليكونوا محاربين في […]

اِحْتَرِزُوا إِذًا لِأَنْفُسِكُمْ وَلِجَمِيعِ ٱلرَّعِيَّةِ ٱلَّتِي أَقَامَكُمُ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ فِيهَا أَسَاقِفَةً، لِتَرْعَوْا كَنِيسَةَ ٱللهِ ٱلَّتِي ٱقْتَنَاهَا بِدَمِهِ (أعمال 20: 28) نقرأ في الأصحاح السادس من سفر القضاة أنَّ بني إسرائيل فعلوا الشرَّ في عيني الرب، فاستخدم الله المديانيين لتأديبهم، وجاء في قضاة 6: 3-5 وَإِذَا زَرَعَ إِسْرَائِيلُ، كَانَ يَصْعَدُ ٱلْمِدْيَانِيُّونَ وَٱلْعَمَالِقَةُ وَبَنُو ٱلْمَشْرِقِ، يَصْعَدُونَ عَلَيْهِمْ، وَيَنْزِلُونَ عَلَيْهِمْ … وَلَيْسَ لَهُمْ وَلِجِمَالِهِمْ عَدَدٌ، وَدَخَلُوا ٱلْأَرْضَ لِكَيْ يُخْرِبُوهَا تعرَّض بنو إسرائيل لمضايقات وتبدَّدت آمالهم لكنَّ كلَّ ما استطاعوا فعله هو الهروب والاختباء معتقدين أنَّ أحدًا لن يجدهم، ومرَّت سبع سنوات قبل أن يبدأوا بالاتِّضاع أمام الله (قضاة 6: 1-2، 6) المديانيون متواجدون في ثقافتنا ومجتمعنا اليوم، وهم يسلبون أمَّتنا. يحدث لنا أحيانًا كثيرة نحن الآباء والكبار أن نفشل في أن نكون قدوة للجيل المقبل، فنجدهم يهربون ويختبئون من المديانيين في أيامهم أبناء الجيل المقبل هم أثمن ما نملك، لذا، يجب ألَّا نتسبَّب بتشتيتهم كما فعل بنو إسرائيل في سفر القضاة. وإذا لم نسلِّحهم بكلمة الله عبر السلوك أمامهم كقدوة في الطاعة والأمانة، […]

دَوْرٌ إِلَى دَوْرٍ يُسَبِّحُ أَعْمَالَكَ، وَبِجَبَرُوتِكَ يُخْبِرُونَ (مزمور 145: 4) يتوجَّب على كلِّ جيل الصلاة من أجل الجيل المقبل وتدريبه والسلوك أمامه كقدوة في الإيمان بيسوع المسيح، فنحن دائمًا على بُعد جيل واحد فقط من الاختفاء الفعلي للمسيحيَّة في ثقافتنا، فالمساومة لفترة ولو وجيزة قادرة على تغيير المجتمع إلى الأبد إقرأوا قضاة 2: 10-11. إنَّ الجيل الذي دخل أرض الموعد مع يشوع، وخاض المعارك وعاين عمل يد الله القديرة بقي أمينًا مع الرب، لكن قام بعده جيل آخر لم يختبر قوَّة الله الخلاصيَّة، فعمل الشرّ في عينيّ الرب ما الذي جرى في خلال الفترة الممتدة ما بين جيل يشوع والجيل الذي ‘‘لَمْ يَعْرِفِ ٱلرَّبَّ، وَلَا ٱلْعَمَلَ ٱلَّذِي عَمِلَ لِإِسْرَائِيلَ’’ (آية 10)؟ قام جيل نسي مع تقدُّمه في السن واستقراره في الأرض أمانة الله وساوم على الحق عبر الاختلاط مع الثقافات المحيطة به كانت هذه المساومات بسيطة في البداية، واقتصرت على نقض وصيَّة من هنا، والانحناء أمام وثن من هناك، لكن عندما كبر أطفالهم، كانوا قد اعتادوا على الكنعانيين وأبناء البعل […]

اَللَّهُمَّ، قَدْ عَلَّمْتَنِي مُنْذُ صِبَايَ، وَإِلَى ٱلْآنَ أُخْبِرُ بِعَجَائِبِكَ (مزمور 71: 17) عندما كان داود فتى صغيرًا، كان يرعى أغنام العائلة فيما يذهب إخوته للحرب. قد نقول عندما نفكِّر في مهمَّته، ‘‘عمله سهل جدًّا، فهو لا يخوض المعارك، وليس لديه عدوٌّ يحاربه، ولا يواجه خطر الموت’’. لكنَّ الله كان يُعدُّه للمحن التي تنتظره اقرأوا 1 صموئيل 17: 32-37. بعد مرور فترة من الوقت، بدأ الفلسطينيُّون يعيِّرون شعب الله ويسخرون منهم، فنزل داود إلى أرض المعركة لمحاربة العملاق جليات. وما ساعده على الوقوف في وجه هذا الرجل الذي كان يُعَدُّ الأقوى في تلك الفترة، هو تدرُّبه على رعاية المواشى، وخصوصًا على استعمال المقلاع، وقضاء وقت مع الله تعرفون باقي القصَّة. قُتِل جليات وهُزم الفلسطينيُّون وانتصر داود، لكنَّ المعركة كانت قد حُسمت حتَّى قبل أن يطأ داود أرض المعركة. حُسمت المعركة لصالح داود عندما تعلَّم أن يثق بالله في الحقول مع الخراف لقد دعانا الله للمساعدة في إعداد الجيل المقبل للتحديات والمحن التي سيواجهها عبر تعليمه التمسُّك بوعود الله. وإحدى أبسط الطرق […]

أَفْرَحُ وَأَبْتَهِجُ بِكَ. أُرَنِّمُ لِٱسْمِكَ أَيُّهَا ٱلْعَلِيُّ (مزمور 9: 2) عندما ترعرعت في مصر في طفولتي، كان جدِّي مقاولًا في مجال البناء وقائدًا علمانيًّا في كنيسة الإخوة، وكان يسكن في شقَّة صغيرة مجاورة لمنزل أنسبائي، وكنت عندما كنت أمضي الليلة في منزلهم أستيقظ مرارًا عدَّة في الليل على صوت جدي وهو يسبِّح الرب في الشقَّة المجاورة. يبدو أنَّه كان يسبِّح الله على مدار الساعة أو أقلَّه مرارًا عدَّة في الليل وكان جدي قد خسر اثنين من أبنائه في أوائل الثلاثينيات من عمرهما، ثمَّ خسر زوجته وهو لا يزال شابًا، لكنَّه كان دومًا ممتلئًا فرحًا، لأنَّه يستمدّ فرحه من التسبيح. وهو لم يتوقَّف يومًا عن تسبيح الله ليلًا نهارًا إلى أن توفي عن عمر يناهز الثانية والتسعين نشأت والدتي على هذا النموذج من الأمانة في عبادة الله، فترك أثرًا في حياتها. وباتت الصلاة لمدة ساعة أو ساعتين في كلِّ مرة أمرًا مألوفًا في حياتها، وهي اعتمدت هذا النظام الروحي في الصلاة والتسبيح عبر مراقبة والدها. يستحيل لأي أمر يقدِّمه العالم أن […]

فَآمَنَ هُوَ وَبَيْتُهُ كُلُّهُ (يوحنا 4: 53) إن تربية الأطفال هي تدريب على تعزيز الثقة، سواء كانوا في اليوم الأول في روضة الأطفال أو في أول فصل في الجامعة. في النهاية، يجب أن يعمل الروح القدس في حياة أطفالنا، لذا يجب أن نثق بالرب وأن نصلي بحرارة وكلُّنا إيمان بأن الله يعمل في حياتهم اقرأوا يوحنا 4: 46-54. يجسِّد هذا المقطع محبَّة أب لابنه وإيمانه بيسوع ليخلَّص الصبي من الموت. كان هذا الأب قد سمع عن يسوع، ولمَّا علم بمجيئه من الجليل إلى اليهوديَّة، ذهب للقائه عندما التقى هذا الرجل، وهو خادم للملك، يسوع في مدينة قانا، كان لديه إيمان لمواجهة الأزمة. فلقد كان ابنه مريضًا في المنزل، وهو في حاجة ماسة إلى رحمة يسوع. يدرك المؤمنون الذين مرُّوا في أزمات مع أطفالهم هذا النوع من الإيمان، لكنَّ يسوع لا يريد أن ينتهي إيماننا عند هذا الحدّ دعا الرجل يسوع لزيارة منزله لكي يشفي ابنه، لكنَّ يسوع قال له، «لَا تُؤْمِنُونَ إِنْ لَمْ تَرَوْا آيَاتٍ وَعَجَائِبَ» (4: 48)، ولم يكن […]

إِنْ كُنْتُ أَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةِ ٱلنَّاسِ وَٱلْمَلَائِكَةِ وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَقَدْ صِرْتُ نُحَاسًا يَطِنُّ أَوْ صَنْجًا يَرِنُّ (1 كورنثوس 13: 1) تتعرَّض وحدة العائلة لهجوم خطر في مجتمعنا اليوم مع تزايد حالات الطلاق مقابل تراجع معدَّلات الزواج، كما وتشهد الأسر تفكُّكًا مستمرًّا نظرًا لسهولة تمكُّن الزوجين من إنهاء العقد الذي أبرماه أمام الله. لذا، يفتقر الأطفال إلى الأمان الناتج عن التمتُّع بتربية سليمة ومستقرة ويعيشون في حالة تقلُّب مستمرة. لكن ليست هذه خطَّة الله للأسرة ربَّما اختبرتم ألم الطلاق في سنِّ الطفولة أو البلوغ، وقد يصعب عليكم تغيير أفكار العالم حول كيفيَّة بناء نظام أسري صالح، لكن باستطاعتكم تغيير أسرتكم من الداخل إلى الخارج بفضل مساعدة الله يجب أن نبادر إلى ترتيب وقتنا بحسب الأولويَّات. يمكننا القول إن العائلة مهمَّة، ويمكننا إخبار زوجاتنا أو أزواجنا أو أولادنا بأنَّهم الأهمّ في حياتنا، لكن عندما نتصرَّف خلافًا لذلك، تصلهم رسالة مغايرة بكل وضوح، فإذا أردتم أن تعطوا الأولويّة لشخص ما في حياتكم، عليكم أن تخصِّصوا له بعض الوقت يمكنكم أيضًا أن تُظهروا […]

وَأَمَّا مَنْ كَانَ لَهُ مَعِيشَةُ ٱلْعَالَمِ، وَنَظَرَ أَخَاهُ مُحْتَاجًا، وَأَغْلَقَ أَحْشَاءَهُ عَنْهُ، فَكَيْفَ تَثْبُتُ مَحَبَّةُ ٱللهِ فِيهِ؟ (1 يوحنا 3: 17) يتحلَّى كلُّ واحد منَّا بالسخاء في أعماقه، فنحن نعطي من مالنا ووقتنا وطاقتنا من أجل شخص ما، لكن المشكلة هي أنَّ البعض يسخون من أجل منفعتهم الخاصَّة، فهم ‘‘يعطون’’ منتظرين أن يستردُّوا شيئًا في المقابل (لوقا 6: 34-35)، ولا مكان لأسلوب الحياة هذا في ملكوت الله، فمَن يعطي بقلب صادق وبالسخاء الذي يذكره الكتاب المقدس لا يتوقَّع أن ينال شيئًا بالمقابل وبالطبع، يسوع هو الرجل الأكثر سخاءً على الإطلاق، فهو بذل حياته من أجل أناس لا يستحقُّون التضحية ولا يقدرون أن يردُّوا له الجميل (رومية 5: 8). هكذا أيضًا، يجب أن تتَّسم حياتنا، نحن القادة، بالسخاء الجذري، فنعطي من أموالنا عند الحاجة، ونمد يد العون للمحتاجين، لكنَّ السخاء في الأمور الماليَّة هو مجرَّد بداية، فالقادة الأسخياء يعتبرون احتياجات الأشخاص المحيطين بهم فرصة لإخبارهم عن محبَّة الله، والاستثمار فيهم، وبناء علاقات صادقة بهم في إحدى المناسبات، أخذ يسوع طعام صبي […]

لِذَلِكَ كُونُوا أَنْتُمْ أَيْضًا مُسْتَعِدِّينَ، لِأَنَّهُ فِي سَاعَةٍ لَا تَظُنُّونَ يَأْتِي ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ (متى 24: 44) يُعلن الصليب عن محبَّة الله وعدله في الوقت نفسه، وقد أظهر الله محبَّته العظيمة لنا عندما قدَّم ابنه ذبيحة نهائيَّة عن خطايانا، فاستوفى العدل الإلهي حقّه. لذا، فكلُّ من يرفض عطية خلاص الله ويختار تعريفه الخاص للمحبَّة والعدل، لن تعني له عودة المسيح سوى الدينونة والهلاك الأبدي، فهو لن يبتهج في ذلك اليوم المجيد، بل سيبكي ويرتعد خوفًا في هذا الإطار، يقول لنا الكتاب المقدس محذِّرًا، ‘‘فِي نَارِ لَهِيبٍ، مُعْطِيًا نَقْمَةً لِلَّذِينَ لَا يَعْرِفُونَ ٱللهَ، وَٱلَّذِينَ لَا يُطِيعُونَ إِنْجِيلَ رَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، ٱلَّذِينَ سَيُعَاقَبُونَ بِهَلَاكٍ أَبَدِيٍّ مِنْ وَجْهِ ٱلرَّبِّ وَمِنْ مَجْدِ قُوَّتِهِ، مَتَى جَاءَ لِيَتَمَجَّدَ فِي قِدِّيسِيهِ وَيُتَعَجَّبَ مِنْهُ فِي جَمِيعِ ٱلْمُؤْمِنِين’’ (2 تسالونيكي 1: 8-10) لذا، يجب أن نكون دائمًا متيقظين ومستعدين لذلك اليوم، فالله يريد منا أن نعيش كلَّ يوم كما لو أنَّه اليوم الأخير قبل عودته، عالمين أنَّ الدينونة الأخيرة ستأتي على العالم في أي لحظة، وليس الهدف من هذا أن […]